Paulus, een nare man?

[Schweitzer]

Het ligt iets complexer. Er is namelijk verschil tussen Romeins burgerrecht en het burgerrecht van een stad. Dat laatste werd zelden aan 'allochtonen' gegeven. Het volgt ook niet noodzakelijk uit Paulus' brieven of Handelingen. Romeins burgerrecht is wel waarschijnlijk in het bezit van Paulus geweest. Zie hier.

[Strawberries]

O, maar je dacht toch niet dat ik met Romein bedoelde, inwoner van Rome?

[Schweitzer]

Ehh.. eigenlijk wel, tenminste dat is wat ik me bij 'Romein' voorstel.

[Gershwin]

Dan heb je zowel Strawberries als mij verkeerd begrepen, want ook ik bedoelde gewoon 'staatsburgerschap'.

[Strawberries]

Spraakverwarring

[Schweitzer]

Ik heb zin om een boek te schrijven over wat al de pseudo-Paulussen (Ef., 1-2 Tim., Tit. etc.) van Paulus gemaakt hebben.

Maar eerst maar eens mijn scriptie

[Strawberries]

Kun je die twee ambities niet samenvoegen?

[Schweitzer]

Nee, ten eerste omdat mijn huidige scriptie al ergens anders over gaat. Ten tweede wil ik bij theologie me iets meer op taalkunde gaan richten; ik weet niet of ik met een meer theologische invalshoek genoeg indruk kan maken op mijn docenten. Maar wellicht is een taalkundig onderzoek naar de deuteropaulijnse brieven mogelijk..

[Reform]

Nee, ten eerste omdat mijn huidige scriptie al ergens andersover gaat. Ten tweede wil ik bij theologie me iets meer op taalkunde gaan richten; ik weet niet of ik met een meer theologische invalshoek genoeg indruk kan maken op mijn docenten. Maar wellicht is een taalkundig onderzoek naar de deuteropaulijnse brieven mogelijk..

Waarom zou je met een theologisch invalshoek minder indruk maken dan met een taalkundige invalshoek?

[Schweitzer]

Omdat een taalkundige invalshoek unieker is.